عبد العزيز علي سفر

525

الممنوع من الصرف في اللغة العربية

كحلاء في دعج صفراء في برج * كأنها فضة قد شابها ذهب « 1 » ففي البيت بجانب « صفراء » فهناك « كحلاء » أيضا وهي تعني سوداء العين . ويقول « الشماخ » : مطلا بزرق ما يداوى رميها * وصفراء من نبع عليها الجلائز « 2 » وجاء في « المفضليات » الأبيات التالية شواهد على « صفراء » وهي قول « المرار بن منقذ » : عبق العنبر المسك بها * فهي صفراء كعرجون العمر « 3 » وقال « المزرد الذبياني » : لنعت صباحي طويل شقاؤه * له رقميّات وصفراء ذابل « 4 » وقول « ثعلبة بن عمرو العبدي » : وصفراء من نبع سلاح أعدّها * وأبيض وقصّال الضريبة جائف « 5 » وأما الأبيات الواردة في « شرح الهذليين » فهي قول « صخر الغي » : وسمحة من قسي زارة صف * راء هتوف عدادها غرد « 6 » ويقول « ربيعة بن الكودن » : وصفراء تلتذّ اليدان بشارها * بغيّ رجال حاصن لم تذوّق « 7 »

--> ( 1 ) الجمهرة 2 / 936 . ( 2 ) الجمهرة 2 / 831 . ( 3 ) المفضليات 92 . ( 4 ) المفضليات 101 . ( 5 ) المفضليات 282 . ( 6 ) شرح الهذليين 1 / 258 . ( 7 ) شرح الهذليين 2 / 657 .